recenzeher.eu

Notícies D'Entreteniment Per Als Fans De La Cultura Pop

Reconsiderant el ''Cruising'' de Friedkin

Article
  Imatge Crèdit: Col·lecció Everett

Creuer

Mostra més tipus
  • Pel·lícula

Reconsiderant el 'creuer' de Friedkin

Les pel·lícules es perden, es passen per alt i s'obliden tot el temps, però quantes van a l'exili? El misteri de l'assassinat de William Friedkin el 1980 Creuer és una d'aquestes rareses. L'any 1996 va aparèixer una versió VHS sense cap fanfàrria, però l'arribada de la pel·lícula el 18 de setembre en DVD, 27 anys després de la seva estrena, va provocar la ira de la comunitat gai (i el menyspreu de gairebé tots els crítics) és el primer intent real d'escoltar. a través de Reputation Rehab.

En aquesta 'edició de col·leccionista', el productor Jerry Weintraub i l'escriptor i director Friedkin intenten reposicionar Creuer , la seva horroritzada gira de gawkers heterosexuals per les grutes humides de l'escena S&M gai de Nova York, com una víctima de la seva època i una obra d'art avançada al seu temps, una pel·lícula nascuda massa aviat per ser entesa del tot. No tan ràpid, companys. Tot i que aquesta fita per totes les raons equivocades mereix estar disponible per a un nou examen, la veritable història de Creuer no és exactament la versió que els seus fabricants venen en aquest disc.

Primer, alguns antecedents. L'any 1979, quan Creuer va ser rodat als carrers i clubs i SRO de la Gran Poma amb tot el seu esplendor de la vaga d'escombraries, l'època de la recessió, Friedkin i l'estrella Al Pacino eren tots dos jugadors de pes pesat que van sortir de grans desastres (la pel·lícula de Friedkin de 1977). Bruixot havia bombardejat, igual que el melodrama de cotxes de carreres de Pacino Bobby Deerfield ). Friedkin no era un homòfob: deu anys abans, havia dirigit la versió cinematogràfica de Mart Crowley. Els nois de la banda —Però quan va començar Creuer , va seguir sent un turista una mica agobiat de la cultura gai, mirant fascinat per la seva alteritat i després informant de les esgarrifoses notícies des del front.



Treballant a partir d'una novel·la de 1970 del periodista Gerald Walker que el director diu que estava mal datada, Friedkin va decidir afegir-hi cuir i lubricant, elaborant un thriller nihilista en què Pacino interpretaria a Steve Burns, un policia assignat per encobrir-se com a homosexual per atrapar un assassí. s'aprofiten dels homosexuals que freqüenten els clubs sexuals clandestins més durs del districte de carn permanentment xop de Nova York. La pel·lícula s'enfosqueix literalment quan Steve abandona l'apartament airejat i esquitxat de sol de la seva xicota Nancy (Karen Allen) per baixar al regne d'un rastreig nocturn de màscares i suspensotes, mocadors i botons amb codi de colors, manilles i punys i avantbraços ominosamente engreixats, tot mostrat. enmig d'un soroll musical enfadat i industrial. (No hi ha discoteca sissyboy per als buscadors d'emocions rudes i amb cara de pedra en aquests exèrcits gais de la nit.)

En molt poc temps, l'Steve s'ha convertit en un dels no-morts, esgotat de color, vida i expressió. 'Per què no em vols més?' pregunta la Nancy. 'Nance, el que estic fent m'està afectant', respon el zombi recent mossegat. 'No entenc què et passa!' plora. 'Jo tampoc', murmura abans de tornar a la terra dels perduts.

PÀGINA SEGÜENT: Els activistes gais es defensen

Quan va començar la producció de la pel·lícula, els activistes gais es van indignar per un retrat que fins i tot Friedkin admet que 'no era el millor pas endavant? Com ​​a argument per a l'acceptació per part de les persones heterosexuals de l'estil de vida gai' i va aixecar l'infern. Van protestar per centenars als llocs dels rodatges. Van llogar apartaments al costat d'habitacions on Creuer estava filmant, fent tant soroll que gran part dels seus diàlegs es van haver de tornar a gravar després de la producció (un fet que sembla que només ha millorat la qualitat deliberadament incorpòria de les actuacions). Estaven als terrats, empunant enormes reflectors per espatllar la cinematografia. En resum, diu Friedkin, els activistes gai van decidir 'tancar la llibertat d'expressió'.

Ah, Hollywood. Els fets són exactes, però la conclusió no ho és. Es necessita una mica d'experimentació per preparar un contramite en què la població homosexual de Nova York, només una dècada després dels disturbis de Stonewall, sigui recordada com un Goliat massiu políticament correcte decidit a sufocar la petita pel·lícula descarada que es va atrevir a mostrar les coses tal com eren realment. Fins i tot deixant de banda el record dubtós de Friedkin que 'més milers' d'homes gais es van unir en defensa de la pel·lícula que en contra, aquest neo-girar Creuer fa un mal servei a la realitat. Lluny d'intentar tancar la llibertat d'expressió, els organitzadors de la comunitat gai que van protestar Creuer estaven exercint el seu dret a això, emetent un crit col·lectiu sorprenentment fort contra una pel·lícula que estava endarreridament endarrerida, no, com afirma Weintraub, 'molt, molt per davant'. Tot i que l'explicitat de la pel·lícula era nova, la seva visió de la vida gai era només una versió més descarada dels diorames de la misèria amarga i lletja que Hollywood havia comercialitzat durant vint anys, una estètica en la qual el sexe gai i els impulsos autodestructius fins al suïcidi sempre semblaven. caminar de la mà. L'estereotip s'havia col·locat en moltes pel·lícules, sobretot les de 1962 Assessorament i consentiment i el drama policial nociu de Frank Sinatra del 1968 El detectiu . Però a finals de la dècada de 1970, els espectadors gais estaven bojos com l'infern i no ho aguantaven més, i per primera vegada es van escoltar.

Creuer guanya el seu lloc a la història cinematogràfica només per ser una última gota històricament important, no per res a la pantalla, cosa que no ho sap, que segueix sent espantosa fins i tot quan és hilarant sense voler. Al principi, el cap de Pacino (Paul Sorvino) li diu, en el que sembla un sobregrabat de postproducció negociat a punta de pistola, que les víctimes d'assassinat 'no estaven en el corrent principal de la vida gai', sinó que eren, més aviat, aficionats a l'esclavitud. 'un món en si mateix'. El truc, per descomptat, és que 'el corrent principal de la vida gai' (sigui el que signifiqués això el 1979) era gairebé invisible a la cultura pop, excepte per un somriure ocasional de comèdia de situació, i no es veu enlloc Creuer . Al DVD, Friedkin diu que quan va visitar clubs com el Ramrod de Nova York per investigar, el va fascinar l'element de 'disfressar-se': el pensament que els advocats, corredors de borsa i homes de negocis gais es posarien manilles amb tacs i botes de combat i es deixaven anar. cada nit. Aquesta és una idea intrigant i legítima, però Creuer mai ho explora: amb prou feines hi ha un món gai a la llum del dia a la pel·lícula. L'únic personatge gai que no està arrossegant, amb els ulls buits, per a la seva propera trobada anònima acaba assassinat al costat d'un vàter, un tret per al qual Friedkin va demanar la màxima sang possible.

Pel que fa als assassins, un resulta ser un homosexual de teatre musical de Columbia el pare del qual no l'estimava prou (acabes de sentir deu bitlles estavellar-se al carreró dels estereotips culturals?) Un altre resulta ser... possiblement Steve ell mateix, a qui anima els espectadors a creure que és tan profund en la seva tasca que pot estar en camí de convertir-se en gai i un assassí, ambdues que semblen malalties que es poden contreure per la proximitat als portadors, malgrat les inoculacions ocasionals de reforç de sexe amb la seva xicota mentre està de baixa. Difícilment es podria culpar al públic que mirava la pel·lícula d'imaginar que l'homosexualitat era una mena de droga d'entrada que condueix a l'homicidi, sobretot perquè Friedkin afirma que en la seva visió de les moltes punyalades de la pel·lícula, volia que 'el ganivet que penetra la carn' fos 'similar a l'acte de penetració sexual'.

Sí, gràcies per això, entenc la foto. Aquest concepte no seria bescanviable sota cap circumstància, però sobretot no en mans d'un director conegut per l'horror clínic de L'Exorcista . És aquest aspecte quasi psicològic de Creuer que segueix sent més perniciosa. La pel·lícula es va rodar només un parell d'anys abans que la premsa publicés els primers informes d'una misteriosa malaltia que va matar homes gais en alguns dels mateixos barris que es mostren a la pantalla, i és predictiva, però de totes les maneres equivocades. Creuer no anticipa la sida, però ofereix un model molt precís de la manera com l'existència mateixa de l'homosexualitat seria tractada com un virus per part de persones que estaven decidides a demonitzar els homes gai durant la propera dècada. 'El monstre de la pel·lícula de terror de Friedkin', va escriure Vito Russo a L'armari de cel·luloide , 'és la mateixa homosexualitat'.

PÀGINA SEGÜENT: Creuer encerta algunes coses

No hi ha dubte que Creuer clava l'aspecte de l'època: la suor, el cuir negre i les bandes vermelles, les patilles llargues i els pits pelut i pelut, fins a l'últim parell de tons d'aviador amb mirall. (Si dubteu de mi, aneu a contrastar-ho amb el documental més lúcid Sexe gai als anys 70 .) L'entorn de la pel·lícula, almenys, era quelcom real, fins i tot si Pacino, amb tots els seus 39 anys amb una desafortunada samarreta negra sense mànigues de coll obert i una permanent mutant que és tan aterridora com qualsevol cosa al guió, sembla salvatge. incòmode com un policia destinat a ser una peça calenta de sexbait a finals dels seus vint anys. En una semi-defensa molt intel·ligent i animada de la pel·lícula La veu del poble , Nathan Lee troba alguna cosa per animar el que anomena l'honestedat 'arxivística' de les imatges, així com el que veu com 'l'atmosfera de càmera sexual desinhibida' i la 'sensació palpable de diversió' representada als clubs. (La diversió sembla més palpable per a ell que per a mi, però això és una cosa sobre la qual els espectadors gais poden diferir raonablement.)

Lee també dubta que qualsevol persona que vegi la pel·lícula el 1980 'equipara automàticament' el món de la pel·lícula amb la 'cultura gai en general'. Just, però en aquest cas, compta'm entre els enganyats: l'any 1980, tenia 16 anys de créixer a la ciutat de Nova York i tenia 16 anys. Creuer em va espantar la merda. Per ser justos a Creuer , no va ser concebut per tal de posar-me còmode; Per ser justos per a mi, aleshores no hi havia exactament un múltiplex ple d'opcions homosexuals. És fàcil oblidar que la 'cultura gai en general' no era tan gran a l'era del precable, pre-indie, pre-Ellen/Rosie/Will/Grace. Creuer La finestra de la vida gai no es podia contextualitzar fàcilment per la majoria dels espectadors, perquè el context disponible era molt escàs. Passarien dos anys fins a la propera visió ampliada de Hollywood dels homosexuals, Fer l'amor , que és, en certa manera, el Jekyll educat i progressista Creuer Hyde crua (les dues pel·lícules estan separades, però totes dues tracten el sexe home a home amb una mena de solemnitat terriblement silenciosa).

Un dels documentals del nou DVD es titula 'Exorcising Creuer ”, presumiblement, la idea és que si la pel·lícula només es pogués purgar de la toxicitat de la seva recepció inicial, podrien sorgir les seves virtuts. Però el diable entra Creuer està en els detalls de la pel·lícula en si, no en les queixes justificables al respecte. Creuer El segon suspir de la vida no pot deixar de recordar els milers d'homes gais que van protestar per la pel·lícula, ni un dels quals, notablement, se li permet parlar per si mateix al DVD. (Un dels líders de base de les protestes, Ethan Geto, és ara l'assessor principal de polítiques d'Hillary Clinton en temes LGBT.)

Celebraré de mala gana el retorn a la visibilitat de la pel·lícula, ja que representa el punt d'inflexió en què els gais van aprendre a lluitar contra els estereotips homòfobs de la cultura pop amb tot el que hi havia al seu arsenal: estar fora, alt, orgullós, enfadat i expert en mitjans. . Si la pel·lícula, ara congelada en el seu moment històric, sembla que no val la pena la ràbia que va generar, és només perquè hem recorregut un llarg camí, no perquè ningú que jutgi la pel·lícula s'hagi equivocat la primera vegada. El Creuer els manifestants no eren feixistes contraris a la Primera Esmena, ni eren (com alguns espectadors gais més joves podrien imaginar) molles sexofòbics que volien silenciar qualsevol cosa que ens pogués fer veure malament a la gent heterosexual. Eren lluitadors, i alguns també eren no combatents que de sobte van descobrir el lluitador que hi havia dins. Creuer L'assessor tècnic de Sonny Grosso afirma, de manera una mica increïble, que 'mai havia vist una ferocitat' com l'expressada pels piquetistes de la pel·lícula (de veritat? Això del detectiu de la policia de Nova York sobre la vida de qui). La connexió francesa es va basar?) Si això és cert, bravo als haters. Durant la dècada següent, aquesta ferocitat va acabar important molt més que res Creuer . 'El que heu fet a Nova York', va dir un executiu de Paramount al desaparegut periodista Arthur Bell, que va ajudar a estimular les protestes, 'és conscienciar'. Això val la pena commemorar, encara que Creuer no ho és.

Creuer
tipus
  • Pel·lícula
mpaa